وَتَواجُدًا وَمُطبَّقَهْ ... صَارَ التَّصَوُّفُ صَيْحَةً
سَيْرَ الطَّرِيقِ الملْحَِقَهْ ... كَذَبَتْكَ نَفْسُكَ لَيْس َذا
مِنْهُ الْعَيُونُ المُحْدِقَهْ ... حَتَّى تَكُونَ بِعَيْنِ مَنْ
تَجْرِي عَلَيْكَ صُرُوفُهُ
وَهُمُومُ سِرِّكَ مُطْرِقَهْ (١)
١١٤٥ - أنشدنا الصوري (٢)، أنشدني أبو يعلى محمد بن الحسن البصري الصوفي (٣) لنفسه:
أَهْلُ التَّصَوُّفِ أَهْلِي وَهُمْ حِمَالِي وَنُبْلِي وَلَسْتُ أَعْنِي بِهَذَا إِلاّ لِمَنْ كَانَ قَبْلِي (٤)
١١٤٦ - سمعت الصوري (٥) يقول: سمعت أبا الحسين بن جميع الغساني بصيدا يقول: قال لنا أبو محمد أحمد بن محمد بن الحَجَّاج المرْعَشِي: قَعَدْتُ في ليلةٍ، فقلت: اللَّهُمَّ اكْشِفْ لي وعرِّفْنِي طريقًا
(١) في إسناده شيخ محمد بن علي الصوري لم أقف على ترجمته.
(٢) الصوري: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله.
(٣) أبو يعلى محمد بن الحسن البصري الصوفي: بن الفضل بن العباس، قال الخطيب: أذهب عمره في السفر والتغرب، كتبت عنه وكان صدوقا، وكان شيخا مليحا، ظريفًا من أهل الفضل والأدب وحسن الشعر. تاريخ بغداد: ٢/٢٢٠.
(٤) رجال إسناده ثقات.
ذكره الصوري لنفسه في الفوائد العوالي له: ٠/٢١، وعنه الخطيب في الفقه والمتفقه: ٢/٧٣.
(٥) الصوري: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله.