تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَوَما علِموا أنَّ السُّنّة تقضِي على الكتاب أصلَحَنا اللهُ وإيَّاهم» (١) .

٦٨٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أحمد بن حمَّاد بْنِ سُفْيَانَ القُرَشيّ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أبو عبد الله الحُسَين بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الفَرَزْدَق الفَزَاريّ (٢)، حدثني محمد

ابن عبد الله بْنِ غَالِبِ بْنِ هَاشِمٍ المَلَطِيّ بمصر، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الْكُوفِيُّ الحَذَّاء بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ [ل/١٤٤أ] بْنُ الكُمَيْت (٣) قَالَ: «دخلتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ اليَمَان وَقَدْ تقرَّبْتُ وأطبقْتُ إِحْدَى نعلَيَّ عَلَى الأُخْرَى فقال ل

(١) إسناده حسن، وابن المقابري روى أحاديث مستقيمة.

أخرجه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (١/١٤٠-١٤١) عن العتيقي بهذا الإسناد.

وأورده المزي في "تهذيب الكمال" (٣١/٥٦٠)، والذهبي في" سير أعلام النبلاء" (١١/٩٣) عن بشر بن موسى مختصرا إلى قوله: "يكون يعرف ما يخرج من رأسه".

وأما قول الزهري: "الحديث يحبه ذكور الرجال ويكرهه مؤنثوهم" فأخرجه الطبري في "تاريخه" (٤/٥٢٣) عن المبارك الطبري أنه سمع أبا عبيد الله يقول: سمعت المنصور يقول للمهدي: يا أبا عبد الله، لا تجلس مجلسًا ومعك من أهل العلم من يحدّثك، فإن محمد ابن شهاب الزهري قال: "الحديث ذكر ولا يحبه إلا ذكور الرجال، ولا يبغضه إلا مؤنثوهم"، وصدق أخو زهرة.

وأخرجه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص١٧٩) من طريق أبي بكر الهذلي به.

وأخرجه أيضًا - ومن طريقه القاضي عياض في "الإلماع" (ص٢٥) - من طريق سعيد بن محمد الخطاف عن الزهري به.

وأخرجه ابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" (ص٥٨)، وابن نقطة في "تكملة الإكمال" (٣/٤٨٤) من طريق

أبي يعقوب الخطابي، عن عمه، عن الزهري به.

وأورده الخطابي في "إصلاح غلط المحدثين" (ص١٦٧) .

(٢) قال الدارقطني: "لا بأس به". سؤالات السهمي (ص٢٠٣) .

(٣) قال أبو نعيم ضرار بن صُرد: "سمعت يزيد بن الكميت يقول -وكان من خيار الناس - ... "، وقال الدارقطني: "متروك".

انظر تاريخ بغداد (١٣/٣٥٧)، وسؤالات البرقاني (ص٧١)، واللسان (٦/٢٩٢) .

الطيوريات · الجزء ٢ · الصفحة ٧٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطيورياتج ٢ · ص ٧٦٧