٦٠٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا جدِّي، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ (١)، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسار قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وخُزيمة بْنُ ثَابِتٍ، وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ (٢) قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إنَّ هَذَا الوجَع رِجْزٌ، وبقيَّةٌ مِنْ عذابٍ عُذِّب بِهِ قومٌ قبلَكم، فَإِذَا كَانَ بأرضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا (٣)، وإذَا كانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ ب
(١) هو عبد الغفار بن القاسم بن قيس، أبو مريم الكوفي، الأنصاري.
قال الدارقطني: "كوفي ضعيف، حدّث عنه شعبة، ولعله لم يخبره".
كذا قال في "الضعفاء والمتروكون" (رقم٣٥٦)، وفي السنن (٢/١٨٦)، و(٤/١٣٨)، وقال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: "عبد الغفار بن القاسم، أبو مريم، متروك"، ثم قال: "شيخ شعبة، أثنى عليه شعبة، وخفي على شعبة، وبقي بعد شعبة فخلّط". سؤالات البرقاني (رقم٣١٦) .
(٢) هو أبو سعيد الخدري رضي الله عنه.
(٣) جاء في هامش المخطوط "في الأصل (ترحلوها) وهو وهم، والصواب (تَدْخُلُوهَا) ".