تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَى جَنازَةِ أحمدَ بنِ حَنْبَلٍ رضي الله عنه إلَاّ جَنازةً في بَنِي إسرَائِيلَ» . قال أبو بكر ابن النخاس، فحدثت به أحمد بن فَرَح (١) صاحبَ التفسير فقال: "صدق عبد الوهاب، هذه جنازةٌ كانت في بني إسرائيل" (٢) .

٥٧٨ - أخبرنا أحمد، حدثنا ابن الشِّخِّير، حدثنا محمد بن أحمد النخَّاس، حدثنا

إسحاق بن أبي إسرائيل، عن ابن المبارك، عن ابن أبي نَجِيح، عن مُجاهِد في قول الله عز وجل

«﴿يَا أُخْتَ هَارُوْنَ﴾ (٣) قال: كان رجلٌ صالحٌ في بني إسرائيل حضر جنازتَه أربعون (٤) ألفا مِمَّن اسْمُه هارونُ سِوَاه» (٥) .

(١) هو العلاّمة الإمام، المقرئ المفسّر، أبو جعفر أحمد بن فرح بن جبريل العسكري، ثم البغدادي، الضرير، كان ثقة ثبتًا ذا فنون، مات سنة ثلاث وثلاثمائة. تاريخ بغداد (٤/٣٤٥-٣٤٦)، وسير أعلام النبلاء (١٤/١٦٣-١٦٤) .

(٢) أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/٤٢٢) - ومن طريقه ابن الجوزي في "مناقب الإمام أحمد" (ص٥٠٤) - من طريق أبي بكر بن الشخير به مثله.

وأخرجه أيضًا عن الحسن بن أبي بكر قال: ذكر عبد الله بن إسحاق البغوي، أن بنان بن أحمد القصباني أخبرهم: أنه حضر جنازة أحمد بن حنبل مع من حضر، قال: "فكانت الصفوف من الميدان إلى قنطرة ربع القطيعة، وحضر من حضرها من الرجال ثمانمائة ألف، ومن النساء ستين ألف امرأة، وكان دفنه يوم الجمعة، قال: "وصلى عليه محمد

ابن عبد الله بن طاهر".

وأخرج ابن الجوزي في المصدر السابق (ص٥٠٣-٥٠٥) آثارًا أخرى في عظم الجمع الذين حضروا جنازته.

(٣) جزء من الآية (٢٨) من سورة مريم.

(٤) في المخطوط "أربعين" وهو خطأ.

(٥) أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١/٣٨١) عن العتيقي به.

وذكر ابن كثير في "تفسيره" (٣/٢١٩-٢٢٠) أقوالًا في تفسير قوله ﴿يَا أُخْتَ هَارُوْنَ﴾:

قيل: شبيهة هارون في العبادة. وقيل: أي أخي موسى، وكانت من نسله، كما يقال للتميمي: يا أخا تميم، وللمضري: يا أخا مضر. وقيل: نسبت إلى رجل صالح كان فيهم اسمه هارون، فكانت تتأسّى به في الزهادة والعبادة.

وقيل: أنهم شبّهوها برجل فاجر كان فيهم يقال له: هارون. وانظر تحفة الأحوذي (٨/٤٧٧) .

الطيوريات · الجزء ٢ · الصفحة ٦٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطيورياتج ٢ · ص ٦٤٢