٨٨٩٧ - الْعِرْبَاض بن سَارِيَة

يخْتَصم الشُّهَدَاء والمتوفون على فرشهم إِلَى رَبنَا فِي الْمَرَض يتوفون فِي الطَّاعُون فَيَقُول الشُّهَدَاء إِخْوَاننَا قتلوا كَمَا قتلنَا وَيَقُول المتوفون على فرشهم إِخْوَاننَا مَاتُوا على فرشهم كَمَا متْنا فَيَقُول رَبنَا انْظُرُوا إِلَى جراحهم قد أشبهت جراحهم

٨٨٩٨ - ابْن عمر

يسْتَأْذن الْأَب على الابْن على بَاب الْحُجْرَة

٨٨٩٩ - ابْن عَبَّاس

يتَمَنَّى الرُّجُوع إِلَى الدُّنْيَا اثْنَان الْكَافِر ومانع الزَّكَاة

٩ - ش عبد الله بن عَمْرو

يُقَاتل الرجل دون مَاله وَأَهله وَلَا يُقَاتل حَتَّى يتَعَوَّذ بِاللَّه ثَلَاث مَرَّات كَمَا يَتَكَفَّأ أحدكُم خبرته فِي سَفَره

٨٩٠١ - ابْن مَسْعُود

يكون فِي النَّار قوم مَا شَاءَ الله أَن يَكُونُوا ثمَّ يرحمهم الله فيخرجهم فَيَكُونُوا فِي أدنى الْجنَّة فيغتسلون فِي نهر الْحَيَاة يسميهم أهل الْجنَّة الجهنميون لَو أضَاف أحدهم أهل الدُّنْيَا لأطعمهم وسقاهم وفرشهم ولحفهم وزوجهم لَا ينقص مِمَّا عِنْده شَيْئا