٧٩٠٠ - جَابر

لَا قطع فِي خلسة وَلَا نهبة

٧٩٠١ - عبد الله بن عَمْرو

لَا قطع فِي ثَمَر مَا كَانَ فِي الشّجر حَتَّى تواريه الْبيُوت وَلَا فِي مَاشِيَة ترعى حَتَّى يواريه المراح

٧٩٠٢ - أنس

لَا عقر فِي الْإِسْلَام وَلَا إسعاد فِي الْإِسْلَام وَلَا جلب وَلَا جنب فِي الْإِسْلَام