يَأْخُذُونَ مِنْهُ شَيْئا

٢٣٥١ - الْمسيب بن رَافع

تَجِيء الم تَنْزِيل الْكتاب السَّجْدَة يَوْم الْقِيَامَة لَهَا جَنَاحَانِ تطاير صَاحبهَا فَيَقُول لَا سَبِيل عَلَيْك لَا سَبِيل عَلَيْك

٢٣٥٢ - أنس بن مَالك

تَجِيء الصَّدَقَة يَوْم الْقِيَامَة تسْعَى بَين يَدي صَاحبهَا فَتَقول أترضى بِي فَيَقُول نعم فَتَقول فبعزته لَا أكرمته كَمَا أكرمني وَلَا جزيته كَمَا أَعْطَانِي وَلَا يثيبنه خيرا

٢٣٥٣ - عَائِشَة تصلي الْمَلَائِكَة على الرجل مَا دَامَ مائدته مَوْضُوعَة

يفضل الذّكر الْخَفي على الذّكر الَّذِي تسمعه الْحفظَة سبعين ضعفا

٢٣٥٥ - أنس وَأَبُو هُرَيْرَة

تعْمل هَذِه الْأمة بُرْهَة بِكِتَاب الله وبرهة بِسنة رَسُول الله ثمَّ تعْمل بِالرَّأْيِ فَإِذا عمِلُوا بالرزي فقد ضلوا وأضلوا

٢٣٥٦ - عَائِشَة

تَغْتَسِل الْمُسْتَحَاضَة لَا تتوضأ وَتصلي وَإِن قطر على الْحَصِير

٢٣٥٧ - عَوْف بن مَالك

تفترق أمتِي على سَبْعَة وَسبعين أعظمها فتْنَة على أمتِي قوم يشقون الْأُمُور برأيهم فيحلون الْحَرَام ويحرمون الْحَلَال وَفِي رِوَايَة أُخْرَى يقيسون الْأُمُور

٢٣٥٨ - أَبُو سعيد

تفترق أمتِي فرْقَتَيْن فيمزق بَينهمَا مارقة تقتلها أولى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ

٢٣٥٩ - أنس بن مَالك

تفترق أمتِي على بضع وَسبعين فرقة كلهَا فِي الْجنَّة إِلَّا الزَّنَادِقَة