تدبير شؤون المسلمين فقلت له: هذا الاعتذار لم يقنعني و لم أراه يقنع أحدا من خصومكم, ثم لماذا أخذ الإمام المنتظر محمد بن الحسن العسكري المصحف الوحيد السالم من التغيير معه حينما أدخل في السرداب و أنتم تعتقدون أنه معصوم و أنه يحفظ القرآن و لا يحتاج إلى مصحف فكيف يترك شيعته على مصحف ناقص غير مرتب و يأخذ النسخة الوحيدة المشتملة على القرآن الصحيح معه إلى عالم الغيب؟ فقال لي: قلت لك: تأدب فإن الأئمة معصومون و لا يفعلون إلا ما أمرهم الله به, ثم قال لي أحدهم: سأورد عليك آية من القرآن تحجك و تسكتك فقلت: هات, فقال: قال الله تعالى:﴿و كل شيء أحصيناه في إمام مبين﴾يس:12من هو الإمام المبين؟ أليس علي بن أبي طالب عيه السلام؟! فقلت: ذلك قولك أما أنا فأقول: إن الإمام المبين هو اللوح المحفوظ المكتوب عند الله تعالى و هذا القرآن الذي بأيدينا مطابق له فقال لي: كيف يكون الكتاب إماما و كيف يكون مبينا فقلت له: قال الله تعالى في سورة الأحقاف الآيتان11,12:﴿و إذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم و من قبله كتاب موسى إماما و رحمة و هذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا و بشرى للمحسنين﴾ فوقف حماره في العقبة و لم يستطع جوابا. فقال لي شيخهم: أليس علي نفس النبي بنص القرآن؟! فقلت: وضح لي ما تقول كيف يكون غلي نفس النبي؟ فأخذ يتعتع و يكرر أنفسنا و أنفسكم, و لم يعرف أحد منهم آية المباهلة لا الشيخ و لا غيره فعلمت أنه لا يحفظ القرآن أحد منهم فقلت لهم: أنا أذكر لكم الآية التي تريدون قال الله تعالى في سورة آل عمران:﴿ فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين﴾ فقالوا جميعا: هذه الآية التي نريد و هي حجة عليكم فإن قوله تعالى﴿و أنفسنا﴾ المراد به علي بن أبي طالب فقلت لهم: إن نفس النبي صلى الله عليه و سلم هي النبي و
الدعوة إلى الله في أقطار مختلفة · الصفحة ٢١٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الدعوة إلى الله في أقطار مختلفةص ٢١٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي