تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويلتف حول أبي شامة محبوه، يسرون عنه، ويمدحه بعض مريديه الأدباء بقصيدة يعرض فيها بأعدائه:

أيها الحاسدون فَضْلَ شهاب الدْ … ين عبد الرحمن ربِّ المعالي

لا تطيقون ما أطاق دَعُوا السَّعْ … ي فلن تُدْرِكُوه غير خيال

حاز مذ كان بالقناعة عزا … مع بهاء وهيبة وجلال

واعتلاء على الأماثل في بُن … جواب له وحسن سؤال

ناشر العلم قائل الحق كم قد … نَصَرَ الشَّرْعَ عن صحيح الجدال

صائِنُ نَفْسَهُ وما فيه من عِلْ … م ودين عن مِهْنَةٍ وابتذال

وسواه في الذل إن خاب أو أن … جَحَّ يسعى أيامه والليالي

فارسًا راجلًا يَمُرُّ ويأتي … نحو قاض وتارةً نحو والي

ذو التصانيف المغنيات بعون الله … عن مُتْعباتِ قيل وقال

مَنْ يُرِدْ قَدْرَ فَضْلِهِ فليطالع … كُتْبَهُ فَهْيَ عَيْنُ عين الكمال

وَهُوَ مِنْ نَفْسِهِ النَّفيسة في عِزّ … (م) ومن عِلْمِهِ رَخِيُّ البال (١)

(١) «المذيل»: ١/ ١٤٥ - ١٤٦.

أبو شامة مؤرخ دمشق في عصر الأيوبيين · الصفحة ١٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبو شامة مؤرخ دمشق في عصر الأيوبيينص ١٤٠