وَاقِدُ بْنُ الْحَارِثِ يُكْنَى: أَبَا الْحَارِثِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، رَوَى حَدِيثَهُ قَيْسُ بْنُ رَافِعٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ
عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: اجْتَمَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَتَذَاكَرُوا الْخَيْرَ فَرَقُّوا، وَوَاقِدُ بْنُ الْحَارِثِ سَاكِتٌ، فَقَالُوا: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَلَا تَتَكَلَّمُ؟ فَقَالَ: «قَدْ تَكَلَّمْتُمْ وَكَفَيْتُمْ»، قَالُوا: تَكَلَّمْ، فَلَعَمْرِي مَا أَنْتَ بِأَصْغَرِنَا سِنًّا، فَقَالَ: «أَسْمَعُ الْقَوْلَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ خَائِفٍ، وَأَنْظُرُ إِلَى الْفِعْلِ فَالْفِعْلُ فَعْلُ آمَنٍ»
وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: وَاقِدَ أَبُو مِرْوَاحٍ اللَّيْثِيَّ وَحُكِيَ أَنَّ أَبَا دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيَّ قَالَ: لَهُ صُحْبَةٌ
وَبَرُ بْنُ مُشَهَّرٍ الْحَنَفِيُّ كَانَ رَسُولُ مُسَيْلِمَةَ، فَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْلَمَ، وَأَقَامَ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ إِلَى أَنْ قُبِضَ ﷺ
معرفة الصحابة لأبي نعيم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٣٠