تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٢١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَةَ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، أَنَّهُ «سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَبُولُ، فَلَمْ يَرُدَّ عليه السلام حَتَّى تَوَضَّأَ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ» قَالَ قَتَادَةُ: فَكَانَ الْحَسَنُ يَأْخُذُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَيَقُولُ: لَا يَذْكُرُ اللهَ الْإِنْسَانُ إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ، وَكَانَ قَتَادَةُ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَيَقُولُ: إِنَّ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَنْسَخُ بَعْضُهُ بَعْضًا

٦٢١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى الْمَوْجِدَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَزِيَادٌ الْأَعْلَمُ، ⦗٢٥٧٨⦘ وَجَوَّدَهُ هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فَأَدْخَلَ حُصَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُهَاجِرِ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فَخَالَفَ أَصْحَابَ الْحَسَنِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ ضَعِيفٌ، مُضْطَرِبُ الْحِفْظِ

معرفة الصحابة لأبي نعيم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٥٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معرفة الصحابة لأبي نعيمج ٥ · ص ٢٥٧٧