عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُسْقِيَةَ الْبَاهِلِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ شِبْلِ بْنِ نُعَيْمٍ الْبَاهِلِيِّ

٤٥٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ آدَمَ، وَغُنْدَرٌ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي حِمَّانَ الْبَاهِلِيُّ، ثنا شِبْلُ بْنُ نُعَيْمٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُسْقِيَةَ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ، كَأَنَّ رَجُلًا فِي غَرْزِهِ جُمَّارَةٌ، فَاحْتَضَنْتُهَا، فَقَرَعَنِي بِالسَّوْطِ، فَقُلْتُ: الْقِصَاصُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَنَاوَلَنِي السَّوْطَ، فَقَبَّلْتُ سَاقَهُ وَرِجْلَهُ

٤٥٤١ - وَحَدَّثَنَاهُ الصَّرْصَرِيُّ، ثنا الْمَنِيعِيُّ، ثنا هَارُونُ الْحَمَّالُ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي حِمَّانَ، مِثْلَهُ رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ آدَمَ فَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي حِبَّانَ

عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعْتِمٍ وَقِيلَ: ابْنُ مَغْنَمٍ لَهُ صُحْبَةٌ، حَدِيثُهُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ شِهَابٍ الْعَبْسِيِّ

٤٥٤٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْخَثِّيُّ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، قَالُوا: ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا سَلَامُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ ⦗١٧٩٢⦘ شِهَابٍ الْعَبْسِيُّ، قَالَ: نَزَلَ عَلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنِ مُعْتِمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " الدَّجَّالُ لَيْسَ بِهِ خَفَاءٌ إِنَّهُ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، فَيَدْعُو إِلَى حَقٍّ فَيُتَّبَعُ، وَيَنْصِبُ لِلنَّاسِ فَيُقَاتِلُهُمْ، فَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ، فَلَا يَزَالُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَقْدَمَ الْكُوفَةَ، فَيُظْهِرُ دِينَ اللهِ، وَيُعْمَلُ بِهِ فَيُتَّبَعُ، وَيَحُثُّ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: إِنِّي نَبِيُّ، فَيَفْزَعُ مِنْ ذَلِكَ كُلُّ ذِي لُبٍّ وَيُفَارِقُهُ، فَيَمْكُثُ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى يَقُولَ: أَنَا اللهُ فَتُغْمَسُ عَيْنُهُ الْيُمْنَى، وَتُقْطَعُ أُذُنَاهُ، وَيُكْتَبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، فَلَا يَخْفَى عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَيُفَارِقُهُ كُلُّ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنَ الْإِيمَانِ، وَيَكُونُ أَصْحَابُهُ وَجُنُودُهُ الْمَجُوسَ وَالْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، وَهَذِهِ الْأَعَاجِمُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، ثُمَّ يَدْعُو بِرَجُلٍ فِيمَا يَرَوْنَ فَيَأْمُرُ بِهِ، فَيُقْتَلُ، ثُمَّ تُقَطَّعُ أَعْضَاؤُهُ كُلُّ عُضْو عَلَى حِدَةٍ، فَيُفَرِّقُ بَيْنَهَا، حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهَا، ثُمَّ يَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ، فَيَقُولُ: أَنَا اللهُ الَّذِي أُحْيِي وَأُمِيتُ، وَذَلِكَ سِحْرٌ، يَسْحَرُ بِهِ أَعْيُنَ النَّاسِ، لَيْسَ يَصْنَعُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا "