بُسْرُ بْنُ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيُّ، وَقِيلَ بِشْرٌ عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ

١٢٢٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَا: ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ، قَالَ: بَزَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي كَفِّهِ يَوْمًا، فَوَضَعَ عَلَيْهَا أُصْبُعَهُ، ثُمَّ قَالَ: " يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، لَنْ تُعْجِزَنِي، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ، وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ. وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ " رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَبَقِيَّةُ، عَنْ حَرِيزٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ نَحْوَهُ

١٢٢٥ - حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ جَحَّاشٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخْرَجَ يَدَهُ، فَبَصَقَ فِيهَا، فَنَظَرَ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ اللهَ يَقُولُ: كَيْفَ تُعْجِزُنِي ابْنَ آدَمَ، وَأَنَا خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ " فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءَ ⦗٤١٣⦘

١٢٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو النَّضْرِ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، وَأَبُو الْيَمَانِ، قَالُوا: ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ نَحْوَهُ، حَدَّثَنَاهُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مُفْرَدًا بِإِسْنَادِهِ، وَذَكَرَ فِي كُلِّ الْأَسَانِيدِ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ، قَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَعْضُ مَنْ يَدَّعِي حِفْظًا وَإِتْقَانًا، فَأَسْقَطَ اسْمَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، فَلَا أَدْرِي أَهُوَ أَسْقَطَهُ، أَمْ شَيْخُهُ. وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا مَدَارُهُ عَلَى جُبَيْرٍ، عَنْ بُسْرٍ، وَيُرْجَعُ فِيهِ إِلَيْهِ؛ لِيَذْكُرَ عِلَّتَهُ