رواه قتادة وداود بن أبي هند وسليمان التيمي والجريري في آخرين عن | أبي نضرة . |

4 - 183 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي | شيبة ، ثنا طاهر بن أحمد الزبيري ، ثنا أبي ، ثنا سفيان عن حبيب بن أبي | ثابت ، عن الضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري عن النبي [ $ ] في | حديث ذكر فيه قوما يخرجون على فرقة من الناس يقتلهم أقرب الطائفين من | الحق .

فتولى علي رضي الله عنه قتلهم لأن خروجهم كان بعد الجمل بين علي | ومعاوية لا بين علي وطلحة والزبير رضي الله عنهم .

فلما اختلفت الصحابة كان على الذين سبقوا إلى الهجرة والسابقة | والنصرة والغيرة في الإسلام الذين اتفقت الأمة على تقديمهم لفضلهم في أمر | دينهم ودنياهم ، لا يتنازعون فيهم ولا يختلفون فيمن أولى بالأمر ' من ' | الجماعة الذين شهد لهم رسول الله [

| ] بالجنة في العشرة ممن توفي وهو | عنهم راض . فسلم من بقي من العشرة الأمر لعلي رضي الله عنه ، ولم ينكر | أنه من أكمل الأمة ذكرا وأرفعهم قدرا لقديم سابقته وتقدمه في الفضل | والعلم ، وشهوده المشاهد الكريمة يحبه الله ورسوله ، ويحب الله ورسوله | ويحبه المؤمنون ويبغضه المنافقون لم يضع منه تقديم من تقدمه من أصحاب | رسول الله [

] ، بل ازداد به ارتفاعا لمعرفته بفضل من قدمه على نفسه إذ كان | ذلك موجودا في الأنبياء والرسل عليهم السلام قال الله تعالى : ^ ( تلك الرسل |