| وأعز نصره فعاد إلى الإسلام من ارتد مهينا ذليلا ، وقتل من قتل منهم مخذولا | مخزيا ، فعبدت العرب ربها تعالى في أيامه لا تشرك به شيئا . ثم قبض الله | تعالى أبا بكر طاهرا زكيا حميدا رفيعا درجته محمودا سيرته رحمة الله ورضوانه | عليه .

ثم استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه بعده ، لم يختلف | فيه من المسلمين إثنان ، ولا انتطح فيه عنزان ، كلمتهم واحدة وأيديهم على | أعدائهم باسطة ، وأحكامهم على من خالفهم نافذة ، آمنين مطمئنين يقاتلون | العجم ويسبونهم ، فأعز الله الإسلام به ، ومصر الأمصار ، وفتح به الفتوح وأذل | به الطغاة والكفرة وأغنى به المؤمنين البررة ، ثم قبضه الله عز وجل إليه شهيدا | فعليه رحمة الله تعالى ورضوانه .

ثم اجتمع أصحاب رسول الله [

| ] بعده على استخلاف عثمان بن عفان | رضي الله عنه وأرضاه ، من غير اختلاف ولا تنزع مكن له في الأرض ، فتح | الله تعالى به أقاص الأرض ، فنعم المؤمنون في أيامه لرأفته بهم ، وخزي في | ديارهم الكفار لغلظته عليهم ، حتى أتته الشهادة التي بشره الله تعالى بها على | لسان رسول الله [

] وشهد له بها في غير مجلس مع إخباره أنه وأصحابه عند | ظهور الفتنة على الهدى ، وأن مخالفيه على ضلال ، وذلك عند ظهور من حرم | صحبة رسول الله [

| ] ، واجترؤا على حرمة من صحبه ، بتأويله ورأيه وسيفه في | الإفساد والتفرقة بين المسلمين ، رأس الفتنة وقادة الأباطيل يرون أنهم أفضل | ممن اختاره الله لصحبة الرسول [

] وإقامة الدين ، من أهل مصر ، لا أهل | بدر ، قائدهم الأشتر في إخوانه من أهل الجهل والغي من أهل الكوفة من | قبائل عبس أول قوم أحدثوا وانتهكوا حرمة المدينة وأحدثوا فيها فباءوا بلعنة | رسول الله [ $ ] ، وهو : |

65 - 166 - ما حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن بن ثنا عبد الله بن |