| فضله في أيام رسول الله [ $ ] وأبي بكر ، وعمر رضي الله عنهما واجتمع أفاضل | الصحابة والمشهود لهم بالجنة على تقديمه وتوليته وإمامته لا يلزمه إلا ما | اجتمعوا عليه ( إنه مشى فيه ) مما لا يمكن لعثمان فيه تأويلا .

وأما أن يدفع عثمان عن أن يفعل ويفرط منه فلا . لا سيما ومن كان | أفضل منه كان يقع منه ما كان يقع عليه ويرجع عنه ، ولا يلزم الصفوة من | الصحابة الذين شهد لهم الرسول [ $ ] بالجنة إلا ما أشهد فيه ، ولا خلاف . | وكل من تكلم فيه بسوء لزمه الخطأ حتى يأتي بثبت ما يقوله فيه من الوجه | الذي وقع الاتفاق عليه ، والتقديم له ، وإلا فهو المخطئ ولن يخلو أحد من | زلة وغفلة .

إلا أن الأولى أن نذكر في أصحاب الرسول [ $ ] ما نسب الله إليهم من | القدر العظيم ، والسوابق القديمة ، والمناقب ، الثواب الجزيل ، والمحاسن | المشهورة المذكورة .

وقد قص الله تعالى علينا في كتابه أحوال أنبيائه وأصفيائه وأضاف إليهم | بعض أفعالهم ، فقال تعالى : ^ ( وعصى آدم ربه فغوى ) ^ .

وقال تعالى : ^ ( ولقد همت به وهم بها ) ^ وقال تعالى : ^ ( فوكزه موسى | فقضى عليه ) ^ وقال تعالى في داود : ^ ( فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب ) ^ | وقال تعالى : ^ ( فغفر له ذلك ) ^ وقال تعالى : ^ ( ليغفر لك الله ما تقدم من | ذنبك وما تأخر ) ^ . |