| وأجزى ما ذكرنا في غير هذا الموضع من كتابنا وما استفاض من إجماع الأمة | ومتابعتهم الصديق رضي الله عنه ، وتقديمهم إياه على كل الصحابة بعد وفاة | رسول الله [ $ ] ، وهم متوافرون يغني عن الاحتجاج بالأخبار في أمره والتطويل | في شأنه .

فإن احتج بأن مبايعة علي رضي الله عنه كانت عن تقية ، قيل له ، قد | احتججت فيما سلف من كلامك أنه قعد عن بيعته ستة أشهر ، فلو كانت على | تقية لما أمهل ساعة ، فكيف وبقي ستة أشهر لم يلق بمكروه ، ولم يحمل على | بيعته فمن أي شيء كان يخاف وهل بايع إلا لما ظهر له من الحق ووجب عليه | متابعة الحق ومفارقته رأيه الذي كان عليه قبل ذلك ، فأي قبح أقبح ما نسبتم | إليه أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه إذ قلتم إنه فارق الحق الذي كان عليه | وتابع الباطل والجور خوفا من ؟ التقية ، أليس كان عامة الصحابة من السابقين | ' و ' المهاجرين والأنصار بالمدينة ، أما كان فيهم واحد يقوم معه ويتبعه على | رأيه ، هذا يقتضي من قولكم ما تضمرونه من سوء الإعتقاد في الصحابة رضي | الله عنهم ، ففي ذلك تجوز ما طعن به الخوارج والمراق على تكفير أمير | المؤمنين علي وعثمان رضي الله عنهما ، وهذا ما لا يقوله ذو عقل ودين .

آخر خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه . ا . ه .