تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولما أراد كفار قريش قتل نبينا - صلى الله عليه وسلم - نجاه الله ، وأراد اليهود قتله فنجاه الله ، وأراد المنافقون قتله فنجاه الله ، وكانت محاولة القتل للرسول - صلى الله عليه وسلم - متنوعة ، ومع هذا كله نجاه الله بخلاف الأنبياء فمنهم من قتل كما قال الله مخاطبا اليهود :﴿فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين﴾ [البقرة] وفي [سورة البقرة] ﴿ويقتلون النبيين بغير الحق﴾ وذكر قتلهم في بقية السور بلفظ الأنبياء والنبيين لا بلفظ الرسل ، ونجاة الرسل تتمثل في أمرين:

1- نجاهم الله عند أن أهلك أقوامهم.

2- نجاهم الله من قتل قومهم لهم لأن قومهم قاموا بالمكايد العظيمة ، ومنها إرادة قتلهم .

التاسع : الرسل يكذبهم أقوامهم . قال تعالى :﴿كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون﴾ انظر إلى هذا العموم في التكذيب للرسل والرمي لهم بالسحر والجنون وغير ذلك . وقال تعالى :﴿يا حسرتا على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤن﴾ [يس].

أما الأنبياء فالغالب عليهم أنهم لم يحصل لهم هذا ، فقد تقدم أن الرسل يأتون بشريعة جديدة غالبا بخلاف الأنبياء فالغالب عليهم أنهم يحكمون بشريعة من سبقهم قال تعالى } إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا{ المائدة فالذي يحكم بشريعة من سبق غالبا لا يحصل له تكذيب .

تنوير العقول في الفرق بين النبي والرسول · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنوير العقول في الفرق بين النبي والرسولص ١٥