23 - ﴿قُطُوفُهَا﴾ أي ثمرها، واحدها قِطْف.

36 - ﴿غِسْلِينٍ﴾ هو (فِعْلين) من غسلت، وهو ما يسيل من صديد المعذبين في النار، أعاذنا الله منها.

45 - ﴿لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ﴾ أي بالقوّة.

46 - و ﴿الْوَتِينَ﴾ نِياط القلب، وهو عرق يتعلّق بالقلب إذا انقطع مات صاحبه.

[المعارج]:

1 - ﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾ أي دعا داعٍ، وقيل: معناه سأل الكافر عن

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 278]

عذاب واقع بهم، وتصديقه قوله تعالى حكاية عن الكفار: ﴿إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ ..... ﴾ الآية [الأنفال: 32] فرغبوا في العذاب وقيل: هو من السيل، والمعنى: سال وادي جهنم بعذاب واقع على الكافرين له دافع له.

3 - ﴿المَعَارِج﴾ يريد معارج الملائكة، وأصله الدَرَج.

8 - (المُهْل) ما أذيب من الفضّة والنحاس.

9 - ﴿كَالْعِهْنِ﴾ كالصوف.

13 - ﴿وَفَصِيلَتِهِ﴾ أي عشيرته الأَدْنَون.

16 - (الشَوَى) جلود الرؤوس.

19 - (الهَلوع) الشديد الجزع، وقيل: هو الضجور.

37 - ﴿عِزِينَ﴾ أي جماعات متفرقات.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 279]

43 - ﴿إِلَى نُصُبٍ﴾ (النصب) حجر ينصب ويذبح عنده أو صنم.

﴿يُوفِضُونَ﴾ أي يسرعون.

[نوح]:

13 - ﴿لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً﴾ لا تخافون له عظمة.

14 - ﴿أَطْوَاراً﴾ أي ضروباً في أخلاقكم وألوانكم. وقيل: نطفة، ثم علقة، ثم مضغة: ثم عظاماًّ.

22 - ﴿كُبَّاراً﴾ أي كبيراً.

23 - ﴿وَدّاً﴾ اسم صنم. وكذلك ﴿سُوَاعاً﴾ و ﴿يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً﴾: أولاد من أولاد آدم ماتوا فأضلَّ إبليس قومهم من بعدهم، وصوَّرهم في محاريبهم فعبدوهم من دون الله، وقيل: هم أسماء أصنام.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 270]