[تفسير المشكل من غريب القرآن: 167]

﴿والخبيثون﴾ من الناس ﴿للخبيثات﴾ من الكلام ومثله ﴿والطيبات للطيبين﴾.

27 - ﴿حتى تََسْتَأْنِسُوا﴾: الاستئناس أن يعلم ما في الدار.

31 - ﴿إِلَّا مَا ظَهَرَ﴾: قيل الكف والخاتم وقيل الكحل والخاتم.

﴿أو نِسَائِهِنَّ﴾: قيل: المسلمات لا الكافرات، وقيل: هو عام في كل النساء.

﴿غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ﴾: يعني الشيخ الهرم، والخصي، والخنثى، ونحوه.

33 - ﴿فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾: ذلك للإماء المكرهات على الزنا.

35 - ﴿مثل نوره كمِشْكَاةٍ﴾: وهو الكوة غير النافذة.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 168]

﴿دُرِّيٌّ﴾: منسوب إلى الدر. في قراءة من قرأ ولم يهمز. ومن كسر وهمز نسبه إلى الدراري من الكواكب.

37 - ﴿تَتَقَلَّبُ فِيهِ القلوب والأبصار﴾: أي تتقلب عما كانت عليه في الدنيا من الكفر، وتنكشف الأغطية عن الأبصار.

39 - (والقيعة): جمع القاع في الكثير، ومثله قيعان. وأقواع جمع قاع في القليل. والقاع: وجه الأرض.

43 - ﴿يُزْجِي سحابا﴾: أي: يسوقه ويسيره.

﴿ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا﴾: أي يسوق بعضه فوق بعض.

﴿الْوَدْقَ﴾: المطر.

﴿سَنَا بَرْقِهِ﴾: ضوء برقه.

49 - ﴿مُذْعِنِين﴾: مقرين خاضعين.

63 - ﴿يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا﴾: أي يتسللون ويمضون.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 169]

(25)

سورة الفرقان

1 - ﴿تَبَارَكَ﴾: من البركة.

12 - ﴿تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا﴾: قيل: تغيظاً عليهم. قال الله تعالى: ﴿تكاد تميز من الغيظ﴾. وقيل: تغيظ المعذبين وزفيرهم، كما قال تبارك وتعالى: ﴿لهم فيها زفير وشهيق﴾، والأول أشبه بالخطاب.

18 - ﴿بُورًا﴾: أي هلكى، لا يجمع ولا يثنى.

19 - ﴿صَرْفًا وَلَا نَصْرًا﴾: قيل: الصرف: الحيلة، وقيل الدية والعدل، أي يفدي نفسه برجل مثله.

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 171]