تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11 - وروى ابن أبي شيبة أبو بكر ثنا زيد بن الحباب (1) ثنا معاوية صالح (2) عن حاتم بن حريث (3) عن ابن أبي مريم (4) قال: دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فقال: أنبأنا أبو مالك الأشعري أنه سمع النبي عليه السلام يقول: يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، تضرب على رؤوسهم المعازف والقينات بخسف الله بهم الأرض (5).

12 - وحديث فيه: أن الله [تعالى] نهى عن صوتين ملعونين، صوت نائحة، وصوت مغنية.

وكل هذا لا يصح منه شيء، وهي موضوعة:

1 - أما حديث عائشة رضي الله عنها ففيه سعيد بن أبي رزين عن أخيه (6) وكلاهما لا ديري أحد من هما.

2 - وأما حديث علي رضي الله عنه فجميع من فيه إلى يحيى ابن سعيد لا يدير من هم. ويحيى بن سعيد لم يرو عن محمد ابن الحنفية كلمة ولا أدركه.

3 - وأما حديث ابن مسعود رضي الله عنه ففيه شيخ لم يسم ولا يعرفه أحد.

4 - وأما حديث معاوية فإن فيه كيسان ولا يدرى من هو، ومحمد بن مهاجر وهو ضعيف؛ وفيه النهي عن الشعر وهم يبيحونه.

5، 6، 7 - وأما أحاديث عبد الملك بن حبيب فكلها هالكة.

(1) انظر ترجمة زيد في التهذيب 3: 402 والظن أنه سمع معاوية بمكة لأن معاوية أندلسي.

(2) توفي معاوية بن صالح عام (185) وترجمته في التهذيب 10: 209 وفي توثيقه اختلاف.

(3) في الأصل جريب، وترجمته في التهذيب 2: 129.

(4) مالك بم أبي مريم: نقل في التهذيب (10: 21) قول ابن حزم إنه لا يدرى من هو، وقال الذهبي لا يعرف.

(5) انظر ابن ماجة (فتن: 22) وقال القسطلاني (8: 318) ان الحديث "يشرب الناس?" ورد عند الامام أحمد وابن أبي شيبة وتاريخ البخاري.

(6) في الاصل: عن أبيه، انظر، في لسان الميزان: 98 حيث نقل كلام ابن حزم فيه.

رسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظور · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظورص ٥