تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم الثالث: يجوز الوقف عليه بالسكون، وبالروم، وبالِإشمام، وهو ما كن في الوصل متحركًا بالضم ما لم تكن الضمة منقولة من كلمة أخرى، أو لإلتقاء الساكنين وهذا يستوعب حركة الإعراب، وحركة البناء، والحركة المنقولة من حرف حذف من نفس الكلمة. فمثال حركة الِإعراب ﴿يُخْلُقُ﴾ (١) و﴿اللهُ الصَّمَد﴾ (٢). ومثال حركة البنا ﴿مِن قَبْلُ﴾ (٣) و﴿مِن بَعَدْ﴾ (٤) و﴿يصلِحُ﴾ (٥).

ومثال الحركة المنقولة من حرف حذف من نفس الكلمة ﴿دِفْءٌ﴾ (٦) و﴿الْمَرْء﴾ (٧) على ما تقدم من وقف حمزة وهشام.

ومثال الحركة المنقولة من، كلمة أخرى ضمة اللام من ﴿قُلْ أوهِيَ﴾ (٨) وضمة النون في ﴿مَنْ أُوتي﴾ (٩) على قراءة ورش، ومثال حركة التقاء الساكنين ضمة التاء في ﴿وَقالَتِ اخْرُجُ﴾ (١٠) وضمة الدال في ﴿وَلَقَدْ اسْتُهْزِىَء﴾ (١١) في قراءة من ضم (١٢) وإنما قال الحافظ - رحمه الله - في الوقف

(١) جزء من الآية: ٦ الفتح.

(٢) جزء من الآية: ٢ الإخلاص.

(٣) جزء من الآية: ٢ البقرة.

(٤) جزء من الآية: ٢٥ البقرة.

(٥) من مواضعه الآية: ٧٧ الأعراف.

(٦) جزء من الآية: ٥ النحل.

(٧) جزء من الآية: ٤٠ النبأ.

(٨) جزء من الآية: ١ الجن.

(٩) جزء من الآية: ١٩ الحاقة.

(١٠) جزء من الآية: ٣١ يوسف.

(١١) جزء من الآية: ١٠ الأنعام.

(١٢) وهم أبو عمرو البصري وعاصم، وحمزة، وقرأ الباقون بكسر التاء والدال وصلا.

الدر النثير والعذب النمير · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر النثير والعذب النميرج ٤ · ص ١٣٦