تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في الثلاثة وليس في القرآن غيرها.

(م) قال الحافظ: (وأما التاء فأدغمها في خمسة أحرف) (١).

(ش) هذه الخمسة هي الأوائل من قولك (ذهب ضر تائب سجد شكرًا).

(م) قال: (في (٢) الذال في قوله: ﴿وَالْحَرْثِ ذَلِكَ﴾) (٣).

(ش) هو في آل عمران وليس في القرآن غيره.

(م) قال: (وفي الثاء (٤) في قوله: ﴿حَيْثُ تُؤْمَرُونَ﴾) (٥).

(ش) هو في الحجر - و﴿الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ﴾ (٦) في النجم وليس في القرآن غيرهما.

(م) قال: (وفي الشين) (٧).

(ش) اعلم أن التاء لقيت الثين في خمسة مواضع: منها ﴿حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ (٨) و﴿حَيْثُ شِئْتُمْ﴾ (٩) في البقرة والأعراف.

(١) انظر التيسير ص ٢٦.

(٢) في (س) (و) قبل (في).

(٣) انظر التيسير ص ٢٦ الآية: رقم ١٤ آل عمران.

(٤) في الأصل (وفي الثاء) بالمثلثة وهو تحريف والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ.

(٥) انظر التيسير ص ٢٦ الآية: ٦٥ الحجر.

(٦) جزء من الآية: ٥٩ النجم.

(٧) انظر التيسير ص ٢٦.

(٨) جزء من الآية: ٣٥ البقرة و١٩ الأعراف.

(٩) جزء من الآية: ٥٨ البقرة و١٦١ الأعراف.

الدر النثير والعذب النمير · الجزء ٢ · الصفحة ١٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر النثير والعذب النميرج ٢ · ص ١٦٥