الحج: ﴿الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ﴾ (١) وفي الإسراء: ﴿الْآخِرَةِ جِئْنَا﴾ (٢) وفي النور: ﴿مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾ (٣) وفي الشعراء: ﴿مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ﴾ (٤) وفي فاطر: ﴿الْعِزَّةُ جَمِيعًا﴾ (٥) وفي الزمر: ﴿الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا﴾ (٦) وفي غافر: ﴿لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ﴾ (٧).

وفي الواقعة: ﴿وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ﴾ (٨) وفي لم يكن: ﴿الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ﴾ (٩).

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميعها.

(م) قال الحافظ: (وفي السين) (١٠).

اعلم أن التاء لقيت السين في أربعة عشر موضعًا منها: في النساء: ﴿الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ﴾ (١١) في موضعين وفي الأعراف والشعراء: ﴿السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ﴾ (١٢) وفي التوبة: ﴿أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا﴾ (١٣) وفي