و عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و نحن في الصفة فقال: "أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان و العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم و لا قطيعة رحم؟" فقلنا: يا رسول الله، كلنا نحب ذلك. قال: "أو لا يغدوا أحدكم إلى المسجد فيتعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله تعالى خير له من ناقتين، و ثلاث، و أربع، خير له من أربع، ومن أعدادهن من الإبل" (101) .

و الأحاديث و الآثار بهذا المعنى كثيرة عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، تركتها رومًا للاختصار، و يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق.

أما أسماء أصحاب الصفة فكثير سأسرد لك بعضها ﴿ليهلك من هلك عن بينة و يحي من حي عن بينة﴾، و ليظهر للقارئ الكريم مدى جهل هذا الكويتب الذي ابتلي به المسلمون، و فرح به العلمانيون و أهل اليسار، لا بارك الله فيهم و لا فيمن انتمى إليهم.

فمن أهل الصفة أسماء بن حارثة الأسلمي (102) و الأغر المزني (103) و بلال بن رباح (104) و البراء بن مالك -شقيق أنس بن مالك- كما حكى ذلك محمد بن اسحق صاحب المغازي، رحمه الله تعالى (105) و أبو ذر الغفاري (106) و جرهد الأسلمي - صاحب حديث: "الفخد عورة" (107)، و جُعَيْل بن سراقة الضمري و حذيفة بن اليمان -خالط أهل الصفة مدة فنسب إليهم- و حذيفة بن اسيد الغفاري و حارثة بن النعمان الأنصاري، حكى النسائي أنه من أهل الصفة، و هو من أهل بدر، و حازم بن حرملة الأسلمي، حكى ذلك الحسن بن سفيان الفسوي رحمه الله تعالى (108).

و يطول بنا المقام في تعداد أسماءبقية أهل الصفة، و لكن من أراد ذلك فعليه بكتاب » أصحاب الصفة « لعلامة الحجاز الأديب اللغوي أبي تراب الظاهري، رحمه الله تعالى، ففيه الكفاية و السداد.

و لك أن تقارن هذا مع ما كان عليه أصحاب الصفة من الاجتهاد في العبادة و العلم، و الزهد في الدنيا، و ما قاله بوهندي الجاهل من أنهم كانوا متسولين عالة على المسلمين...