تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال الأول:

هل يُوْصف الله سبحانه وتعالى بالسُّكوت؟

نعم يُوصف بذلك، ودلّ عليه السنة والأثر والإجماع:

••فأما السنة فمنها ما أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) عن أبي الدرداء مرفوعاً: ((ما أحلّ الله في كتابه فهو حلال، وما حرّم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله عافيته)) الحديث. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وقال البزار: ((إسناده صالح)).

ودلالة الحديث على المراد جليةٌ واضحةٌ، حيث أُضِيف السكوت إلى الرب إضافة صفة إلى موصوف.

••وأما الأثر فمنها ما أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال: ((كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذّراً، فبعث الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم -، وأنزل كتابه، وأحلّ حلاله، وحرّم حرامه، فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو ... )) الخبر. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

ودلالة الأثر على المقصود كدلالة الحديث السابق.

••وأما الإجماع فحكاه شيخ الإسلام ابن تيميَّة في: ((مجموع الفتاوي)) (6/ 179) بقوله: ((فثبت بالسنة والإجماع: أن الله يُوصف بالسّكوت)).

الأجوبة المختصرة على أسئلة الخيرة · الصفحة ٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأجوبة المختصرة على أسئلة الخيرةص ٤