فقد أخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1681) كلاهما عن شيبان عن يحيى بن أبى كثير عن أبي قلابة أخبره أن شداد بن أوس به.

قلت: والراجح من هذه الأوجه كلها الأول، كما سبق بيان ترجيحه عن ابن المدينى والبخارى والبزار.

(24) صحيح. أخرجه أحمد (3/ 465)، والترمذى (774)، وابن خزيمة (1964)، وابن حبان (3535)، والطبرانى ((الكبير)) (4/ 242/4257)، والحاكم (1/ 591)، والبيهقى ((الكبرى)) (4/ 265)، وابن الجوزى ((التحقيق فى أحاديث الخلاف)) (1097) جميعاً عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج به.

قال أبو عيسى: ((حديث حسن صحيح. وذكر عن أحمد بن حنبل أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج، وذكر عن علي بن عبد الله أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن أوس، لأن يحيى بن أبي كثير روى عن أبي قلابة الحديثين جميعا: حديث ثوبان، وحديث شداد بن أوس)).

وقال ابن أبى حاتم ((علل الحديث)) (1/ 249/732): ((قال أبى: وإنما يروى بذلك الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنه نهى عن كسب الحجام ومهر البغي))، وهذا الحديث في ((أفطر الحاجم والمحجوم)) عندي باطل)).

وفى ((علل الترمذى)) (1/ 122) للقاضى أبى طالب: ((قال أبو عيسى: وسألت إسحاق بن منصور عنه، فأبى أن يحدث به عن عبد الرزاق، وقال: هو غلط. وسألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: محفوظ)).