تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سئل الدار قطني رحمه الله عن حديث عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عمر قوله : ( ينكح العبد اثنتين ويطلق تطلقتين وتعتد الأمة حيضتين وإن لم تحض فشهرين ) . فقال(1) : ( هو حديث يرويه شعبة وابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر . ورواه الثوري عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة بهذا الإسناد حدث به بصنعاء ، وقال عبد الرحمن بن مهدي : سألت سفيان عن هذا الحديث فقال : لم أسمعه من محمد ، وقال علي بن المديني : حدثنا ابن عيينة قال : أنا حدثت به سفيان بن سعيد فدل هذا على أن الثوري دلسه عل ابن عيينة والله أعلم ) اهـ .

قلت : فقد صرح الثوري بعدم سماعه للحديث ، وذكر ابن عيينة أنه هو الذي حدثه به .

2- مثال آخر

قال ابن أبي حاتم رحمه الله(2) :

( سألت أبي عن حديث رواه الثوري وغيره عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة قال : ( كنت رديف علي ، فقال حين ركب : الحمد لله ثلاثاً سبحان الذي سخر لنا هذا وذكر الحديث )) .

فقال أبي : حدثني أبو زياد القطان عن يحيى بن سعيد قال : كنت أعجب من حديث علي بن ربيعة (( كنت ردف علي )) لأن علي بن ربيعة كان حدثاً في عد علي ، ومثله انكرت أن يكون ردف علي حتى حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة :

قلت لسفيان : سمعه أبو إسحاق من علي بن ربيعة ؟ .

فقال : سألت أبا إسحاق عنه فقال : حدثني رجل عن علي بن ربيعة ) اهـ .

وقال عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله عن هذا الحديث :(3)

( قال شعبة : قلت لأبي إسحاق : ممن سمعته ، قال : من يونس بن خباب ، قال : فأتيت يونس بن خباب ، فقلت ، ممن سمعته ، قال : من رجل أراه عن علي بن ربيعة ) اهـ .

(1) علل الدار قطني ) 2/168

(2) علل ابن أبي حات )1/271

(3) التاريخ الصغير ) للبخاري 1/326

التعليقات على منهج المتقدمين في التدليس · الصفحة ١١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التعليقات على منهج المتقدمين في التدليسص ١١٣