(1) هكذا في الأصول وهو الصواب، وجعله الحافظ في الإتحاف: عن عكرمة، عن ابن عباس، وهذا إنما هو في حديث مسلم بن إبراهيم، الآتي برقم: 3137، لم يورده الحافظ في الإتحاف، كأنه ذهل عنه، أولم يستحضره ونحو ذلك. وقد نبّهت في الأطراف إلى سقوطه من الإتحاف وإلى الوهم في هذا, وبالله التوفيق. (المحقق).