تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

81 - بَابٌ: لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ

2721 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- قِيلَ لِشَرِيكٍ: عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ -: لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ، وَكُلُّ حِلْفٍ كان (1) فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً وَحِدَّةً (2). (الإتحاف: 8460).

(1) في جميع الأصول: وفي الجاهلية، كأن جملة "وكل حلف كان" سقطت من النساخ أو طمست قديماً، فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير من طريق علي بن عبد العزيز- ثقة- حدثنا أبو نعيم- شيخ المصنف فيه- بهذه الجملة الساقطة والباقي سواء، نبهنا على هذا في شرحنا قديماً، لكن للأسف تصحفت عندنا الجملة أيضاً من أثر الطبع فصارت هكذا: وما كان، فتصوب.

(2) لم تتفق الأصول على ضبط كلمة جدة/حدة لكن أكثرها بالحاء المهملة.

مسند الدارمي - ت حسين أسد · الصفحة ٢٧٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسند الدارمي - ت حسين أسدص ٢٧٢٦