(1) في جميع الأصول الخطية: عن سنان بن سنة، عن أبيه، بإثبات عن أبيه في الإسناد، وقد ذكرت في الشرح قديماً احتمالات التصحيف التي نتج عنها كلمة: عن أبيه، ووجدت حرجاً في حذفها حين رأيت جماعة من القدماء عزا الحديث للمصنف بإثبات عن أبيه في الإسناد، منهم الخطيب التبريزي- صاحب مشكاة المصابيح- وحيث قد ثبت ما ذكرته في الشرح بإسقاط الحافظ ابن حجر له من الإسناد في الإتحاف فقد وجب إسقاطه، والحمد لله على توفيقه.

- قلنا: تصحف في النسخة الأزهرية الخطية، الورقة (161/أ)، والنسخة المغربية الخطية، الورقة (172/ب) إلى: "عن سنان بن سَنة، عن أَبيه"، وهو على الصواب في "إتحاف المهرة" لابن حَجَر (6143)، نقلا عن هذا الموضع، وطبعة دار البشائر، وطبعة دار المُغني (2606).

- والحديث؛ أخرجه أَحمد 4/ 343 (19223)، والبخاري، في "التاريخ الكبير" 1/ 142، وابن ماجة (1765)، وعَبد الله بن أَحمد 4/ 343 (19224)، والبغوي، في "معجم الصحابة" (1201)، والطَّبراني (6492)، والقضاعي (264)، من طريق عَبد العَزيز بن مُحمد الدَّراوَردي، قال: أَخبرني مُحمد بن عَبد الله بن أَبي حُرَّة، عن عَمِّه حَكيم بن أَبي حُرَّة، عن سِنان بن سنَّة، عن النَّبي صَلى الله عليه وسلم، على الصواب.