186 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لأَبِي مَسْعُودٍ (1): أَلَمْ أُنْبَأْ، أَوْ أُنْبِئْتُ- أَنَّكَ تُفْتِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ؟! وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا. (الإتحاف: 15776)
(1) كذا في "ل" بخط واضح وهو الصواب، وفي بقية الأصول وإتحاف المهرة والمطبوعة وبعض مصادر التخريج: ابن مسعود، وهو تصحيف يدلك عليه أمور، منها ما أخرجه المصنف أن سيدنا عمر بعث ابن مسعود معلماً ومفتياً وقاضياً لأهل الكوفة، فكيف ينهاه عن الفتيا؟ ومنها: ما بينته في الشرح قديماً أن جماعة أخرجوا هذه الأثر من طريق المصنف، منهم: الحافظ الذهبي في ترجمة أبي مسعود البدري: عقبة بن عمرو.
- قلنا: وتصحف أيضًا في طبعة دار المغني إلى: "قال عمر لابن مسعود".