1330- أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (1)، حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ- قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ- قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ, أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ الله صَلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ الأَذَانَ تِسْعَ (2) عَشْرَةَ كَلِمَةً، وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً. (الإتحاف: 17836)
(1) في "د. درك": قالا: حدثنا حماد، حدثنا همام، وفي ك: حدثنا همام، حدثنا حماد، وفي صلب "ل": قالا: حدثنا همام، ثم كتب في الهامش: حدثنا حماد عن همام، وكل ذلك ليس بشيء، والصواب ما أثبتناه كما في بقية الأصول.
(2) في الأصول الخطية: تسعة / سبعة، لكن كتب ناسخ "سل" في الهامش: صوابه: تسع.
مسند الدارمي - ت حسين أسد · الصفحة ١٣٣٠