تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| عن الزهري ، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، أن أبا هريرة قال : | ' لما توفي رسول الله [

| ] ، وكان أبو بكر ، وكفر من كفر من العرب ، فقال عمر : | كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله [

] : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا | إله إلا الله ، فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله ؟ | فقال : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو | منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله [ $ ] لقاتلتهم على منعها . قال عمر : فوالله | ما هو ألا أن قد شرح الله صدر أبي بكر فعرفت أنه الحق ' . |

أبو داود : حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد .

وثنا ابن العلاء ، ثنا أبو أسامة .

وثنا القعنبي ، ثنا أبي ، كلهم عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، أن | رسول الله [ $ ] قال : ' في كل سائمة إبل : في أربعين بنت لبون ، ولا تفرق إبل | عن حسابها ، من أعطاها مؤتجرا - قال ابن العلاء : مؤتجرا بها - فله أجرها ، ومن | منعها فإنا آخذوها وشطر ماله ، عزمة من عزمات ربنا - عز وجل - ليس لآل محمد | منها شيء ' .

قال حماد : أنا بهز .

بهز هذا وثقه النسائي وابن معين وابن المديني ، وأبوه حكيم بن معاوية ليس | به بأس ، ولكن هذا الحكم لا يؤخذ عن مثله .

| باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول

الدارقطني : حدثنا الحسن بن الخضر المعدل بمكة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم |

الأحكام الشرعية الكبرى · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأحكام الشرعية الكبرىج ٢ · ص ٥٧٧