آفة هذه السنة فاشتر السكر قال فاشترى سكرًا كثيرًا.

فلما جاء وقته ربح فيه ثلاثين ألفًا فانصرف إلى منزله، فأفكر ليلته وقال ربحت ثلاثين ألفًا وخسرت نصح رجل من المسلمين.

فلما أصبح غدا إلى بائع السكر فدفع إليه ثلاثين ألفًا وقال بارك الله لك فيها فقال من أين صارت لي فقال إني كتمتك حقيقة الحال وكان السكر قد غلا في ذلك الوقت.

فقال رحمك الله قد أعلمتني الآن وقد طيبتها لك قال فرجع بها إلى منزله وتفكر وبات ساهرًا وقال ما نصحته فلعله استحيا مني فتركها لي.

فبكر إليه من الغد وقال عافاك الله خذ مالك إليك فهو أطيب لقلبي فأخذ منه ثلاثين ألفًا. هذا من رقم (1) في الورع والزهد.

ونقل عن بعض الورعين أنه اشترى كر لوز وهو ستون قفيزًا بستين دينارًا.

وكتب في دفتره ثلاثة دنانير ربحه.

وكأنه رأى أن يربح على العشرة نصف دينار فصار اللوز بتسعين.

فأتاه الدلال فطلب اللوز فقال خده قال بكم قال بثلاثة وستين دينارًا.

فقال الدلال وكان من الصالحين المورعين قد صار اللوز بتسعين.

فقال قد عقدت عقدًا لا أحله لست أبيعه إلا بثلاث وستين.

فقال الدلال وأنا عقدت بيني وبين الله ألا أغش مسلمًا لست أخذه منك إلا بتسعين.

فتفرقا بدون بيع.

كل منهما ما يريد أن يفسد نيته وهذان من رقم واحد في الورع.

وباع ابن سيرين شاة فقال للمشتري إن فيها عيبًا "إنها تقلب العلف برجلها" قلت فعلى المسلم الناصح أن يبين لأخيه المسلم كل ما يعلمه في المبيع من العيوب ككون الدابة تأكل العذرة أو تأكل الخرق أو ما تحلب إلا على نوع من الطعام.

ويحكى أن واحدًا كان له بقرة يحلبها ويخلط لبنها بالماء ويبيعه فجاء سيل فغرق البقرة.

فقال أحد أولاده إن تلك المياه المتفرقة التي غيشنا فيها اللبن اجتمعت دفعة واحدة فأغرقت البقرة.

وعن أحد التابعين أنه قال لو دخلت الجامع وهو غاص بأهله وقيل لي من خير هؤلاء