إلا أنه كان لي غلام وكنت أداين الناس.
فإذا بعثته يتقاضى قلت له خذ ما تيسر ودع ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا.
قال الله تعالى قد تجاوزت عنك.
وعن ابن عمر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من أراد أن تستجاب دعوته وأن تكشف كربته فليفرج عن معسر".
وروى الترمذي عن جابر - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلاً إذا باع سهلاً إذا اشترى سهلاً إذا اقتضى".
وعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "أدخل الله عز وجل الجنة رجلاً كان سهلاً بائعًا ومشتريًا وقاضيًا ومقتضيًا" أخرجه النسائي وابن ماجه والإمام أحمد.
معنى قاضيًا مؤديًا لحق عليه، ومقتضيًا للحق الذي عند الناس له.
وروى الترمذي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء".
وروى مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة.
ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة.
ومن ستر مسلمًا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".
وروى الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين عن بريدة - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "من أنظر معسرًا فله كل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره بعد ذلك فله كل يوم مثله صدقة".
وروى الإمام أحمد بإسناد جيد عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد وهو يقول "أيكم يسره أن يقيه الله فيح جهنم.
أيكم يسره أن يقيه الله من فيح جهنم" قلنا يا رسول الله كلنا يسره.
قال "من أنظر معسرًا أو وضع له وقاه الله من فيح جهنم".
وروى البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "من أخذ أموال الناس يريد أداءها