عَليْكَ ولا ارْعَوَيْتَ ولا خَشِيْتَا

أَمَا تَخْشَى بِأَنْ تَأْتِي المَنَايَا ... وأَنْتَ لِكُلِّ مَعْرُوْفٍ نَسِيْتَا

وتَنْسَى فَضْلَ رَبٍّ جَادَ فَضْلاً ... إِلَى قَبْرٍ تَصِيْرُ وقَدْ نُعِيْتَا

وَكَمْ عَاهَدْتَ ثُمَّ نَفَضْتَ عَهْدًا ...

فَدَارِكْ قَبْلَ نَقْلِكَ مِنْ دِيَارِكْ

اللهم اجعلنا من عبادك المخبتين، الغر المحجلين الوفد المتقبلين.

اللهم إنا نسألك حياة طيبة، ونفسًا تقية، وعيشة نقية، وميتة سوية، ومردًا غير مخزي ولا فاضح.

اللهم اجعلنا من أهل الصلاح والنجاح والفلاح، ومن المؤيدين بنصرك وتأييدك ورضاك.

اللهم افتح لدعائنا باب القبول والإجابة واغفر لنا ولوالدنيا وجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين.

وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.

(فصل)

قال بعض العلماء من علامات إتباع الهوى المسارعة إلى نوافل الخيرات والتكاسل عن القيام بالواجبات وهذه حال كثير من الناس.

فترى الواحد منهم يهتم للنوافل ويكثر منها والفروض ما يهتم لها تجده يصوم مثلاً البيض والاثنين والخميس ولا تجده يحفظ لسانه عن القذف والغيبة والكذب.

ولا يفتش على نفسه بدقة فتجد عنده عقوق والدين أو قطيعة رحم أو أكل من مشتبه أو يعامل في الربا أو في شركات تتعامل مع البنوك في الربا أو يبيع ويشتري في المحرمات كآلات الملاهي وتصليحها.

ومن ناحية الزكاة تجده يخرجها إلى من يتقاضى منه خدمة أو يدفعها إلى من تجب عليه نفقته أو لمن يهدي إليه أو يتسامح معه في المعاملة أو نحو ذلك.

ومن قبل الصلاة التي هي آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين وهي التي إذا صلحت وأديت تمامًا صلح سائر الأعمال فلا تجده يعتني بها.

ويحرص على تحضير قلبه لها وطرد الأفكار التي تخل بأدائها ولا يعتني بمعرفة معاني ما يتلو.