وروي أن ميمون بن مهران أتى المسجد فقيل له إن الناس قد انصرفوا فقال "إنا لله وإنا إليه راجعون" لفضل هذه الصلاة مع الجماعة أحب إلي من ولاية العراق.

وذكر أنه مات لأحد العلماء ابن فعزاه أكثر من نصف أهل البلد وفاتته مرة واحدة الصلاة مع الجماعة فلم يعزه إلا أحد أصدقائه.

فحزن لذلك لأن فوات صلاة الجماعة عنده أعظم من مصيبته بابنه بكثير. انتهى.

قلت فلله درهم على الاعتناء بالصلاة والمحافظة عليها والحرص على تكميلها ورفض الأعمال عند حضورها خوفًا من فواتها.

للهِ قَوْمٌ أَطَاعُوْا اللهَ خَالِقَهُمْ ... فآمَنُوْا واسْتَقَامُوْا مِثْلَ مَا أُمِرُوْا

والوَجْدُ والشَوْقُ والأَفْكَارُ قُوتُهمُوْا ... ولازَمُوْا الجَدَّ والادْلاجَ فِي البُكَر

وبَادَرُوْا لِرِضَا مَوْلاهُمُوْا وسَعَوْا ... قَصْدَ السَّبِيْلِ إِلْيَهِ سَعْيَ مُؤْتَمِرَ

وشَمَّرُوْا واسْتَعَدُّوْا وِفْقَ مَا طُلِبُوا ... واسْتَغْرقُوْا وَقْتَهُمْ فِي الصَّوم والسَّهَرِ

وجَاهَدُوْا وانْتَهَوْا عَمَّا يُبَاعِدُهُمْ ... عَنْ بَابِهِ واسْتَلانُوا كُلَّ ذِي وَعَرِ

جَنَّاتُ عَدْنٍ لَهُمِ مَا يَشْتَهُوْنَ بِهَا ... فِي مَقْعَدِ الصِّدْقِ بَيْنَ الرَّوْضِ والزَّهَرِ

لَهُمْ مِنَ اللهِ مَا لا شَيءَ يَعْدِلُهُ ... سَمَاعُ تَسْلِيمِهِ والفَوزُ بالنَّظرِ

"ثُمَّ الرِّضَا عَنْهُمُوْا أَعْلا نَعِيْمِهُمُوْا ... فاسْلُكْ طَرِيْقَهُمُوْا يَا بَاغِي الضَّفَرِ"

ثُمَّ الصَلاةُ عَلَى المُخْتَارِ مَا طَلَعَتْ ... شَمْسٌ ومَا اهْتَّزَتِ الأَغْصَانُ بالشَجَر

اللهم يا من لا تضره المعصية ولا تنفعه الطاعة، نسألك أن تبدل منا الفساد بالصلاح، والخسران بالأرباح، وأن تعاملنا بالعفو والسماح، يا من مثل نوره كمشكاة فيها مصباح، برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

(فصل)

اعلم وفقنا الله وإياك وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه أن مداواة مرض القلب واجبة وهي تأتي من وجوه كثيرة جدًا نشير إلى بعضها.

أحدها وهي من أنفعها العزلة المصحوبة بالاشتغال بالعلوم النافعة. فبالعزلة يتقيد الظاهر عن مخالطة من لا تصلح مخالطته ومن لا يأمن دخول الآفات عليه بصحبته.

فيتخلص من المعاصي التي يتعرض لها بالمخالطة مثل الغيبة والمداهنة والتملق والرياء