بئسما سولت لكم أنفسكم.

فتدبروا ما دهاكم من الشيطان حين ألهى قلوبكم في الصلاة عن الله عز وجل، ثم زين لكم الاحتجاج بهؤلاء الأتقياء.

ويحكم لو رجعتم بالازدراء على أنفسكم عند الغفلة واعترفتم بإساءتكم وتضرركم لكان أقرب إلى العفو من طلب الحجج وذكر سهو الأخيار.

وبعد فهلا تأسيتم بخشوع خيار هذه الأمة ومثل تعظيمهم لأمر الله عز وجل، لقد بلغنا أن بعضهم كالثوب الملقى.

وبعضهم ينفتل من صلاته متغير اللون لقيامه بين يدي الله عز وجل.

وبعضهم إذا كان في الصلاة لا يعرف من على يمينه وشماله.

وبعضهم يتغير وجهه إذا توضأ للصلاة يصفر، فقيل له إنا نراك إذا توضأت للصلاة تغيرت أحوالك قال إني أعرف بين يدي من أقوم له.

وكان علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - إذا حضرت الصلاة يتزلزل.

ويتلون وجهه فقيل له ما لك فيقول جاء وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملتها.

وكان سعيد التنوخي إذا صلى لم تنقطع الدموع من خديه على لحيته.

قال وبلغنا عن بعض التابعين أنه كان إذا أقام إلى الصلاة تغير لونه وكان يقول أتدرون بين يدي من أقف ومن أناجي فمن منكم لله في قلبه مثل هذه الهيبة.

وبلغنا أن من تعظيمهم لأمر الله أن أحدهم إذا فاتته تكبيرة الإحرام وهي التكبيرة الأولى عزوه بمصيبته ثلاثة أيام استعظامًا منهم لفواتها.

فبالله يا قوم هل أنتم مثلهم إذا فاتتكم التكبيرة الأولى مع الإمام أو فاتكم بعض أعمال البر يعزونكم على هذه المصيبة.

وقال سعيد بن المسيب ما أذن مؤذن منذ عشرين سنة إلا وأنا في المسجد.

وكانوا يجعلون أول النهار وآخره للآخرة والوسط للتجارة ثم مهما سمعا الأذان في وسط النهار للظهر وللعصر فينبغي أن لا يعرج على شغل ويسرع الخروج من مكانه ويترك كل ما كان فيه فما يفوته من فضيلة التكبيرة الأولى مع الإمام في أول الوقت التي عنده لا توازنها