بنصرك وارزقنا من فضلك ونجنا من عذابك يوم تبعث عبادك، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمدٍ وآله وسلم.

(فصل)

وعن سفيان قال: كان عيسى بن مريم يقول حب الدنيا أصل كل خطيئة والمال فيه داء كثير، قالوا وما داؤه قال: لا يسلم من الفخر والخيلاء، قالوا فإن سلم، قال يشغله إصلاحه عن ذكر الله عز وجل.

قالوا وذلك معلوم بالتجربة والمشاهدة، فإن حبها يدعوا إلى خطيئة ظاهرة وباطنة، ولا سيما خطيئة يتوقف تحصيلها عليها، فيسكر عاشقها حبها عن علمه بتلك الخطيئة، وقبحها وعن كراهتها واجتنابها.

وحبها يوقع في الشبهات، ثم في المكروهات، ثم في المحرمات، وطالما أوقع في الكفر، بل جميع الأمم المكذبة لأنبيائهم إنما حملهم على كفرهم وهلاكهم حب الدنيا، فإن الرسل لما نهوهم عن الشرك والمعاصي التي كانوا يكتسبون بها الدنيا، حملهم حبها على مخالفتهم وتكذيبهم.

فكل خطيئة في العالم أصلها حب الدنيا، ولا تنس خطيئة الأبوين قديماً، فإنما كان سببها حب الخلود في الدنيا، ولا تنس ذنب إبليس وسببه حب الرياسة، التي محبتها شرٌ من محبة الدنيا.

وبسببها كفر فرعون وهامان وجنودهما، وأبو جهلٍ وقومه، واليهود، فحب الدنيا والرياسة هو الذي عمر النار بأهلها.

والزهد في الدنيا والزهد في الرياسة هو الذي عمر الجنة بأهلها.

والسكر بحب الدنيا أعظم من السكر بشرب الخمر بكثير، وصاحب هذا