أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفاً ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفاً» رواه البخاري ومسلم.

اللهم اعصمنا عن المخالفة والعصيان وألهمنا ذكرك وشكرك يا كريم يا منان واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.

* فصل فيمن تحل له الصدقة:

اعلم وفقنا الله وإياك وجميع المسلمين لما يُحبه ويرضاه، أن مما يتعين على كل مؤمن أن يصون نفسه عنه، مسألة الناس إلا عند الضرورة أو الحاجة الشديدة التي لا بد له منها ولا غِنى له عنها، وذلك لما ورد عن قبيصة بن مُخارق الهلالي قال: تحملت حمالةً، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسأله فيها، فقال: «أقم حتى تأتينا الصدقة فآمر لك بها» ثم قال: «يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك. أو رجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يُصيب قواماً من عيش، أو قال سداداً من عيش، ورجل أصابته فاقه حتى يقوم ثلاثة، من ذوي الحجا من قومه يقولون لقد أصابت فلاناً فاقة، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش أو قال: سداداً من عيش – فما سواهن من المسألة يا قبيصة سُحتٌ يأكلها صاحبها سُحتاً».

* التحذير من أخذ الصدقة لمن لا تحل له:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل جمراً، فليستقلل أو ليستكثر».

وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مايزال