والخميس فأحب أن يُعرض عملي وأنا صائم» رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسن ورواه مسلم بغير صوم.

وعن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال، كان كصيام الدهر» رواه مسلم.

واستحب صيام ستة أيام من شوال أكثر العلماء وروي ذلك عن ابن عباس وطاوس والشعبي، وميمون بن مهران، وهو قول ابن المبارك – رحمهم الله – وأكثر العلماء: على أنه يُستحب صيامها مُتتابعة أول الشهر ثاني الفطر، وقد رُوي في ذلك حديث مرفوع: «من صام ستة أيام بعد الفطر متتابعة فكأنما صام السنة» أخرجه الطبراني وغيره.

وفي حديث عمران بن حُصين - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لرجل: «إذا أفطرت فصم» وإنما كان صيام رمضان وإتباعه بستٍ من شوال يعدل صيام الدهر لأن الحسنة بعشر أمثالها.

وقد جاء ذلك مفسراً من حديث ثوبان - رضي الله عنه - عن النبي أنه قال: «صيام رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بشهرين، فذلك صيام السنة، يعني صيام رمضان وستة أيام بعده» أخرجه: الإمام أحمد والنسائي. وهذا لفظه. وخرجه: ابن حبان في صحيحه. وصححه أبو حاتم الرازي.

ويُسن صيام يوم عرفة لغير حاج بها، وشهر المحرم، وآكده العاشر، ثم التاسع، لما ورد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. رواه مسلم».

وفي حديث أبي قتادة قال: قال عمر - رضي الله عنه - يا رسول الله. كيف من يصوم