ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلُهُ، يَعْنِي مِثْلُ حَدِيْثِ مَرْوَانٍ، عَنْ أبي مَالِكٍ.

وَاسْمُ أبِي مَالِكٍ: سَعْدُ بْنُ طَارِقُ بْنُ أَشْيَمَ الأَشْجَعِيُّ.

فَدَّخَلَ عَلِىُّ بْنُ عُمَرَ لَفْظُ حَدِيْثِ ابْنِ عُمَر في لَفْظِ حَدِيْثِ طَارِقٍ، حِيْنَ نَقَلَهُ إلى تَعْلِيْقِهِ، أو نَقَلَهُ مِنْ نُسْخَةٍ فِيْهَا خَطَأٌ مِنْ تَعْلِيْقِ غَيْرِهِ، فَنَسَبَ الْوَهْم مِنْهَا إلى مُسْلِمٍ.