وأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيْثِ سَعِيْدِ بْنِ أبي هِلاَلٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْروٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيْدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أم سَلَمَةَ، رَضِي الله عَنْهَا، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيْثِ ابْنِ عُيَيْنَة، عَنْ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْد الْرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وهَذا حَدِيْثٌ قَدْ أَسْنَدَهُ جَمَاعَةٌ غَيْر مَنْ ذَكَرَهُمْ مُسْلِمٌ، وَوَثَقَّهُ جَمَاعَةٌ. [ق/10]