تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد } ( يس : 52 ) ، هذا قول الكفار إذا بعثوا يوم القيامة . وانقطع الكلام عند قوله : ﴿ من بعثنا ﴾ ثم قالت لهم الملائكة : ﴿ من مرقدنا هذا ما وعد الرحمان ﴾ ( يس : 52 ) . ويجوز أن يكون هذا من صفة المرقد وتقول الملائكة : حق ما وعد الرحمن .

والرقدة : همدة ما بين الدنيا والآخرة . ويحتمل أن يكون المرقد مصدرا ، ويحتمل أن يكون موضعا وهو القبر . والنوم أخو الموت .

وقال الليث : الراقود : دن كهيئة إردبة يسيع باطنه بالقار . وجمعه الرواقيد . وقال ابن الأعرابي في الراقود نحوه .

أبو عبيد : الارقداد والارمداد : السرعة ، وكذلك الإغذاذ .

ومنه قوله :

فظل يرقد من النشاط

وقال : الارقداد : عدو النافر ، كأنه قد نفر من شيء فهو يرقد . يقال : أتيتك مرقدا .

ورقد : اسم جبل أو واد في بلاد قيس .

وأنشد ابن السكيت :

كأرحاء رقد زلمتها المناقر

زلمتها ، أي : سوتها .

المنذري عن ابن الأعرابي : أرقد الرجل بأرض كذا إرقادا ، إذا أقام بها .

ردق : قال الليث : الردق لغة في الردج ، وهو عقي الجدي ، كما أن الشيرق لغة في الشيرج .

درق : قال الليث : الدرق : ضرب من الترسة ، الواحدة درقة ، وتجمع على الأدراق تتخذ من جلود .

والدورق : مكيال لما يشرب ، وهو معرب .

ثعلب عن ابن الأعرابي : الدرق : الصلب من كل شيء .

وقال مدرك السلمي فيما روى ابن الفرج عنه : ملسني الرجل بلسانه وملقني ودرقني ، أي : لينني وأصلح مني ، يدرقني ويملسني ويملقني .

والدردق : صغار الإبل والناس ، ويجمع درادق .

والدرداق : دك صغير متلبد ، فإذا حفر حفر عن رمل .

ق د ل

دلق ، دقل ، قلد ، لقد : ( مستعملة ) .

دلق : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه ) .

تهذيب اللغة · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٩ · ص ٤٥