تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ويقال : بل سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا في الطرق ، أي : يدفع . | عمرو عن أبيه : بك الشيء ، أي : فسخه ؛ ومنه أخذت بكة لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها . | ويقال : بل سميت بكة لأن الناس يبك بعضهم بعضا في الطرق . | قال : وبك الرجل : إذا افتقر ، وبك : إذا خشن بدنه شجاعة . | ويقال للجارية السمينة : بكباكة ، وكبكابة ، وكواكة ، وكوكاءة ، ومرمارء ، ورجراجة . | وقال الزجاج في قول الله تعالى : إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا [ آل عمران : 96 ] . | قيل : إن بكة موضع البيت ، وسائر ما حوله مكة . | قال : والإجماع أن مكة وبكة الموضع الذي يحج الناس إليه ، وهي البلدة . | قال الله جل وعز : ببطن مكة [ الفتح : 24 ] ، وقال : للذي ببكة مباركا . فأما اشتقاقه من اللغة فيصلح أن يكون الاسم اشتق من بك الناس بعضهم بعضا في الطواف ، أي : دفع بعضهم بعضا . | وقيل : إنما سميت بكة لأنها تبك أعناق الجبابرة . | ثعلب عن ابن الأعرابي قال : البكك : الأحداث الأشداء . والبكك : الحمير النشيطة وأنشد :

% صلامة كحمر الأبك % % وقال غيره : الأبك . موضع نسبت الحمر إليه . | يقال : فلان أبك بني فلان : إذا كان عسيفا لهم يسعى في أمورهم . | وبك الرجل المرأة : إذا جهدها في الجماع . | وقال الليث : البكبكة : شيء تفعله العنز بولدها . | وقال أبو عبيدة : أحمق باك تاك ، وبائك تائك ، وهو الذي لا يدري ما خطأه من صوابه .

| [ باب الكاف والميم ]

| ك م

مك ، كم : [ مستعملان ] .

كم : قال الليث : كم : حرف مسألة عن عدد أو خبر ، وتكون خبرا بمعنى رب . فإن عني بها رب جرت ما بعدها . وإن عني بها ربما رفعت ، وإن تبعها فعل رافع ما بعدها انتصبت . | قال : ويقال : إنها في الأصل من تأليف كاف التشبيه ضمت إلى ما ثم قصرت ما فأسكنت الميم . فإذا عنيت بكم غير المسألة عن العدد قلت : كم هذا الشيء الذي معك ؟ فهو مجيبك كذا وكذا .

تهذيب اللغة · الجزء ٩ · الصفحة ٣٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٩ · ص ٣٤٢