( قرقم ) : أبو عبيد عن الأصمعي : المقرقم : البطيء الشباب .

وقال الليث : هو الذي أسيء غذاؤه .

وأنشد شمر :

أشكو إلى الله عيالا دردقا

مقرقمين وعجوزا سملقا

وقال أبو عمرو : القرقم : حشفة الرجل . وأنشد :

مشغوفة برهز حك القرقم

ورواه بعضهم : الفرقم ، وأنا لا أعرفها ) .

( قرقل ) : أبو عبيد عن الأموي : هو القرقل الذي يسميه الناس القرقر .

وقال أبو تراب : القرقل : قميص من قمص النساء ، بلا لبنة ، وجمعه قراقل .

( قلمون ) : وقال الفراء : قلمون هو فعلول مثل قربوس .

قال : وهو موضع .

وقال غيره : أبو قلمون : ثوب يتراءى إذا قوبل به عين الشمس بألوان شتى ، يعمل ببلاد يونان .

ولا أدري لم قيل له ذلك . وقال لي قائل سكن مصر : أبو قلمون أصله طائر من طير الماء يتراءى بألوان شتى ، فيشبه الثوب به . وقول القائل :

بنفسي حاضر ببقيع خوعى

وأبيات على القلمون جون

جعل القلمون موضعا .

( رزتق ) : ( اللحياني : الرزتاق والرستاق واحد ) ( 1 ) .

وقال الأصمعي : اندقر القوم وابذعروا : تفرقوا .

باب خماسي حرف القاف

أخبرني المنذري عن أحمد بن يحيى أنه قال : الحر : ابن عربيين . والفلنقس : ابن عربيين لأمتين .

وقال شمر : ( الفلنقس ) : الذي أبوه مولى وأمه عربية .

وأنكر أبو الهيثم ما قاله شمر وقال : الفلنقس : الذي أبواه عربيان وجدتاه من قبل أبيه وأمه أمتان .

قلت : وهذا قول أبي زيد قال : هو ابن عربيين لأمتين .

وقال الليث : هو الذي أمه عربية وأبوه ليس بعربي .

( القطربوس ) : الشديد الضرب من العقارب . يقال : عقرب قطربوس . قاله أبو زيد .