القرطالة البرذعة ، وكذلك القرطاط والقرطيط .

( قرطف ) : والقرطف : قطيفة مخملة . وأنشد غيره :

بأن كذب القراطف والقروف

( قرطب ) : والمقرطب : الغضبان . وأنشد :

إذا رآني قد أتيت قرطبا

وجال في جحاشه وطرطبا

| 1 ( باب القاف والدال ) 1

( ق د )

قرمد : قال الليث : القرمد : كل شيء يطلى به للزينة نحو الجص . حتى يقال : ثوب مقرمد بالزعفران والطيب ، أي : مطلي . قال : والقرميد اسم الإردبة .

وقال الأصمعي في قوله :

ينفي القراميد عنها الأعصم الوعل

قال : القراميد في كلام أهل الشام آجر الحمامات . وقيل : هي بالرومية قرميدى .

ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال لطوابيق الدار : القراميد ، واحدها قرميد .

وقال شمر : قال أبو عمر و وابن الأعرابي : القرمد : الصخور .

وقال العدبس الكناني : القرمد : حجارة لها نخاريب ، وهي خروق ، يوقد عليها حتى إذا نضجت قرمدت بها الحياض . وقال النابغة يصف الركب :

رابي المجسة بالعبير مقرمد

وقال بعضهم : المقرمد : المطلي بالزعفران . وقيل : المقرمد : المضيق . وقيل : المقرمد : المشرف .

وقال يعقوب في قول الطرماح :

حرجا كمجدل هاجري لزه

تذواب طبخ أطيمة لا تخمد

قدرت على مثل فهن توائم

شتى يلائم بينهن القرمد

وقال : القرمد : خزف يطبخ . والحرج : الطويلة . والأطيمة : الأتون ، وأراد تذواب طبخ الآخر .

( قردم ) : وقال شمر : فيما قرأت بخطه : القردمانية ، قال بعضهم : سلاح كانت الأكاسرة تدخرها في خزائنها ، يسمونه كردماند ، أي : عمل وبقي .

قلت : وهذا حكاه أبو عبيد عن الأصمعي . وقال ابن الأعرابي : أراه فارسية . وأنشد بيت لبيد :

فحمة ذفراء ترتى بالعرى

قردمانيا وتركا كالبصل

ويقال : القردمانية : الدروع الغليظة مثل الثوب الكردواني . ويقال : هو المغفر .