تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تطير حوالي البلاد براقشا

بأروع طلاب التراث مطلب

( قشبر ) : ثعلب عن ابن نجدة عن أبي زيد قال : القشبارة والقسبارة : العصا .

( شبرق ) : وقال الليث : الشبرق نبات غض .

وقال ابن شميل : الشبرق : الشيء السخيف من نبت أو بقل أو شجر أو عضاة .

يقال : في الأرض شبرقة من نبت ، وهي المشرة .

وقال غيره : الشبرقة من الجنبة وليس في البقل شبرقة ، ولا تخرج إلا في الصيف .

سلمة عن الفراء قال : الشبرق : نبت . وأهل الحجاز يسمونه الضريع إذا يبس وغيرهم يسميه الشبرق .

وقال الزجاج : الشبرق جنس من الشوك : إذا كان رطبا فهو شبرق ، فإذا يبس فهو الضريع .

أبو عبيد عن أبي عمرو : المشبرق : الرقيق من الثياب .

قال : والمقطوع أيضا مشبرق .

وقال اللحياني : ثوب شبارق وشمارق ومشبرق ومشمرق .

وقال أبو زيد : الشبرق الواحدة شبرقة .

يقال لها : الحلة ، ومنبتها نجد وتهامة ، وثمرتها حبلة صغار ، ولها زهرة حمراء .

وقال الهذلي :

كأن بأيديهم حواشي شبرق

قال : شبرق : شجرة لها ثمرة حمراء . أراد أنهم رملوا بالدم .

قال الفراء : شربقت الثوب فهو مشربق ، أي : قطعته مثل شبرقت .

وقال الليث : ثوب مشبرق : أفسد نسجا وسخافة . وصار الثوب شباريق ، أي : قطعا .

قال ذو الرمة يصف الدار :

فجاءت بنسج العنكبوت كأنه

على عصويها سابري مشبرق

قال : والدابة يشبرق في عدوه ، وهو شدة تباعد قوائمه . وأنشد :

من جذبه شبراق شد ذي معق

( برشق ) : أبو عبيد عن الأصمعي : رجل مبرنشق : فرح مسرور .

قال : وحدثت هارون الرشيد بحديث فابرنشق ، أي : فرح وسر .

( قبشر ) : وقال الليث : القبشور : المرأة التي لا تحيض .

( قرشب ) : ثعلب عن ابن الأعرابي : رجل قرشب سيىء الحال .

وقال الأصمعي : القرشب الأكول .

وقال أبو مالك : القراشب الضخام ، رجل قرشب .

تهذيب اللغة · الجزء ٩ · الصفحة ٢٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٩ · ص ٢٨٤