ويقال : نحت النحات العود فترك فيه منقفا : إذا لم ينعم نحته ولم يسوه .
وقال الراجز :
كلنا عليهن بمد أجوفا
لم يدع النقاف فيه منقفا
إلا انتقى من حوفه ولجفاوقال الليث : المنقاف : عظم دويبة تكون في البحر تصقل به الصحف ، له مشق في وسطه . ورجل نقاف : صاحب تدبير ونظر في الأشياء .
ويقال : نقف رأسه ونقخه : إذا ضربه على رأسه حتى يخرج دماغه . ونقف الرمانة : إذا قشرها ليستخرج حبها .
فنق : قال الليث : ناقة فنق : جسيمة حسنة الخلق . وجارية فنق : مفنقة منعمة فنقها أهلها تفنيقا وفناقا .
قال : والفنيق : الفحل المقرم لا يركب على أهله . والتفنق : التنعم ، كما يفنق الصبي المترف أهله .
أبو عبيد عن الأصمعي : ( وامرأة ) فنق : قليلة اللحم .
وقال شمر : لا أعرف امرأة فنق قليلة اللحم ولكن الفنق المنعمة ، وفنقها : نعمها .
وأنشد قول الأعشى :
هركولة فنق درم مرافقها
وقال : لا يكون درم مرافقها وهي قليلة اللحم .
قال : وقال بعضهم : ناقة فنق : إذا كانت فتية لحيمة سمينة ، وكذلك امرأة فنق : إذا كانت عظيمة حسناء .
مضبورة قرواء هرجاب فنق
قال : والفنق : الفتية الضخمة .
وقال ابن الأعرابي : فنق كأنها فنيق ، أي : جمل فحل .
أبو عبيد عن أبي عمرو : الفنيقة : الغرارة ، وجمعها فنائق .
وأنشد :
كأن تحت العلو والفنائق
من طوله رجما على شواهق
عمرو عن أبيه : الفنيقة : المرأة المنعمة تفنقت في أمر كذا ، أي : تأنقت وتنطعت .
قفن : قال عمر بن الخطاب : إني لأستعمل الرجل القوي وغيره خير منه ، ثم أكون على قفانه .
يقول : أكون على تتبع أمره حتى أستقصي علمه وأعرفه .
قال أبو عبيد : ولا أحسب هذه الكلمة عربية ، إنما أصلها قبان . ومنه قول العامة : فلان قبان على فلان : إذا كان